Entrevistas a Ariel Rot: "A los 50 aún arrastro la crisis de los 40"

Aprovechando que saca nuevo disco, os dejo con dos entrevistas realizadas al argentino Ariel Rot. La primera ha sido realizada para El País:

–El título del nuevo disco, Solo Rot, ¿es una manera de subrayar que da por finiquitada la vida de Tequila? –Ha pasado mucho tiempo desde mi anterior disco con nuevas canciones, y también me he dedicado a hacer colaboraciones en compactos de duetos, tríos... Después vino esta segunda vida de Tequila y aquí estoy ahora, solo de nuevo. Intenté buscar otro título más brillante, pero pensé que lo más sencillo resulta lo más interesante.

–Lo curioso es que ya en 1997 inició su segunda etapa en solitario con Hablando solo. ¿Le persigue esta idea de sentirse abandonado? –No, no. Para nada. En realidad, me siento muy acompañado y muy afortunado de estar en el lugar donde estoy.

–¿Y qué sabor de boca le dejó esta gira de regreso con Tequila? –Fue distinta a lo que habíamos planeado. Hubo cierto error de percepción: pensábamos que daríamos 10 conciertos por todo lo alto y el plan B resultó más interesante. Al final estuvimos un año en carretera. No fue un encuentro histérico y fugaz. Ni tampoco un ejercicio de nostalgia, de vivir del pasado.

–¿Se esperaban un éxito mayor? –Sí. Sobre todo la compañía de discos y Alejo Stivel... Yo tenía mis dudas. Sospechaba que nuestros fans estarían en pijama viendo la tele y no iban a salir de casa por nosotros.

–¿Y qué le parece que el mítico Salta se utilice tantos años después para vender un producto lácteo?

–Me parece bien porque para saltar hay que tomar mucha leche [Risas].

–¿Cómo logra combinar en este nuevo disco letras livianas, con esa frescura que caracterizó a Tequila, con otras más profundas? –Creo que es necesario combinarlo. Tanto la música como los textos surgieron de forma espontánea. Estaba estrenando un nuevo estudio y tenía ansiedad por ver cómo sonaban. No me puse analítico. Preferí tener el material y luego hacer la criba.

–¿Se le quedó mucho en el tintero? –No. Y me quedé con lo que más me gustó. Sobre todo a nivel de textos. –Hablando de letras, ¿por qué eligió como sencillo Papi dame la mano? –Hay que darle una oportunidad a esta canción. Escuchas papi a ritmo latino y te imaginas lo peor, pero con esta pieza he crecido como músico y letrista.

–Pero despista: es la única canción latina de un álbum rockero, y la elige como tarjeta de presentación... –Es verdad. Se sale del contexto. Pero para un artista como yo el single no es definitivo, no te condiciona.

–En Manos expertas habla de la crisis de los 40. ¡Pero si ya ha llegado al medio siglo! –A los 50 aún arrastro la crisis de los 40. Ja, ja, ja. Pero cada vez menos. Será que me estoy anestesiando.

La segunda, es una entrevista realizada para Popes80, que la podéis escuchar aquí.

S.

Willy Toledo: «Nos gobiernan democracias vacías y explotadoras»

NACHO para, El periódico

Codirector del Festival Internacional de Cine del Sáhara, el actor y productor teatral Guillermo ‘Willy’ Toledo (Madrid, 1970) combina su tendencia a la comedia con una actitud firme a la hora de defender las causas que le tocan el corazón. No tiene pelos en la lengua ni miedo a meterse en embrollos. Decir que el disidente cubano Orlando Zapata era “un preso común” lo metió en la refriega política y lo convirtió en el primer actor que participaba en ‘59 segundos’ (TVE).

–Sus declaraciones sobre el disidente cubano que murió en huelga de hambre levantaron una gran polvareda. Luego se quejó de haber sido malinterpretado y sacado de contexto. ¿Puede aclarar lo que quiso decir? –Las informaciones sobre la muerte de Orlando Zapata eran falsas. Por el delito que se le acusaba, recibir dinero de un país extranjero para desestabilizar al Gobierno, en España se hubiera enfrentado a 10 años de cárcel, y en Estados Unidos, a 30. Eso lo reconoce hasta Amnistía Internacional en sus informes. Yo no dudo de que fuera torturado, y me apena que no se hiciera algo más para evitar su muerte. Lo que sí digo es que hay una caza de brujas desproporcionada contra Cuba.
–¿Caza de brujas de quién? –De la prensa, del poder político… La aparición en Colombia de una fosa común con 2.000 cadáveres, la muerte de 80 civiles afganos en un ataque de la OTAN o la paliza mortal que le dio la policía a un inmigrante en Suiza, por citar ejemplos recientes, no tuvieron, ni por asomo, la repercusión de la muerte de Zapata. De lo que yo me quejo es de la manipulación interesada. No hay que olvidar los motivos que le llevaron a la huelga de hambre. Quería que le pusieran en la celda nevera, televisión y teléfono.

–Entonces, ¿nunca se cree lo que dicen los medios de comunicación y los políticos? –No me creo nada. Los medios defienden intereses económicos. El poder se alía con los medios para defender sus intereses. ¿Intereses de quién? Durante la huelga de hambre de Aminetu Haidar, el ministro Moratinos hablaba de la defensa del interés nacional, pero más bien se refería al interés de los accionistas de Repsol. Esos no son mis intereses. Deberían hablar claro y cambiar los consejos de ministros por consejos de administración, porque los gobiernos gobiernan para las multinacionales, no para la gente. Vivimos gobernados por democracias vacías y explotadoras.
–¿Quiere decir que las democracias son solo un invento para que alguien se forre? –Hombre, las democracias son mejores que las dictaduras. La gente vive mejor y cada uno puede decir lo que quiere. Pero eso no impide que se siga robando a manos llenas, y a menudo la democracia se olvida de sus preceptos. Nos están contando que Somalia está llena de piratas que nos atacan, ¿pero qué hacemos nosotros en Somalia? ¿Qué diríamos si los somalís pescaran en aguas europeas o utilizaran nuestras costas para verter residuos tóxicos nucleares y farmacéuticos, como hace Estados Unidos allí? Y respecto a los españoles, ¿por qué tenemos que pagar la seguridad privada de unos atuneros, a veces con bandera de Barbados, que faenan donde no deben?
–¿No tiene la sensación de que la suya es una guerra perdida? –Sí, puede parecer perdida. El poder acumula más poder, y cada vez lo utiliza de forma más sofisticada… Pero no, no me doy por vencido. Me movilizo como ciudadano, aunque sé que mi condición de actor me hace llegar a más gente y llevarme más palos. Y mientras existan medios de comunicación como www.rebelion.org, que es un medio no adocenado donde escribe gente como Noam Chomsky y Eduardo Galeano, hay esperanza. Las nuevas tecnologías ayudan al intercambio de ideas y a la unión entre la gente, así que no todo está perdido. Un mundo diferente es posible, y mientras exista esa posibilidad hay que luchar, aunque sea con acciones individuales sumadas. En España todo cambió a partir de la guerra de Irak. Por entonces, vi gente que jamás pensé que vería en una manifestación, y muchos de ellos se han ganado para la causa. El nivel de valoración de los líderes políticos tampoco parece indicar que estén muy fuertes.

–Usted respaldó activamente la huelga de hambre de la activista saharaui Aminetu Haidar. ¿Cree que habrá consecuencias tangibles para la causa? –Aquella crisis hizo daño al Gobierno y volvió a poner la cuestión del Sáhara en el debate político, donde se ganan y se pierden votos. Eso es muy bueno, porque se trata de que nadie olvide la ignominia y traición que España cometió con el pueblo saharaui. Agustín Santos, jefe de gabinete del Ministerio de Asuntos Exteriores, me cogió en Lanzarote y me dijo: «Tú estás dejando morir a Aminetu». Estaba desencajado, señal inequívoca de que la situación le irritaba mucho, porque la supuesta postura neutral de España sobre el destino de su antigua provincia quedaba, más que nunca, en entredicho.

Mara Dierssen: "Los músicos tienen un cerebro diferente al resto de personas"

Os dejo esta entrevista, publicada hace unos días en El País, que me ha parecido interesante.

EVA MELÚS
BARCELON

A Mara Dierssen pudo dedicarse a la música, pero la convirtió en afición científica. Esta investigadora del Centro de Regulación Genómica, Premi Nacional de Pensament i Cultura Científica, es reconocida por sus estudios sobre el Síndrome de Down y coordina la versión barcelonesa de la Setmana Mundial del Cervell, que ofrece conferencias, demostraciones y espectáculos. Ella misma abre fuego con la charla El misterioso enigma dels genes musicales. Reserven plaza.

–¿Por qué existe la música?
–Ni Darwin logró descrifrar porqué los humanos dedicamos tanto esfuerzo a una actividad sin función biológica clara, pero en el cerebro hay un impulso que nos anima a escuchar y a producir música.
–Mi impulso de producir alcanza solo a seguir el ritmo con los pies.
–Al oír una canción, en los «no músicos» reacciona el hemisferio derecho, más emocional, que capta el contorno melódico. En los músicos se activan también áreas del izquierdo, más analítico. Son responsables de la sintaxis musical, del lenguaje.
–¿La perciben de diferente forma?
–Se podría decir que los músicos tienen un cerebro diferente a los no músicos. También hay diferencias entre quien compone e improvisa.
–¿Qué les hace distintos?
–Muchos directores y compositores poseen imaginería auditiva. Puede pedirles que toquen sin música y ejecutarán todos los movimientos. Es como si oyeran con la mente. También está la memoria tonal, que permite recordar secuencias de tonos.
–¡La música está en la cabeza!
–Hay regiones separadas del cerebro especializadas en reconocer un tono o una melodía. Se sabe que un do es un do gracias al oído absoluto. Quien lo posee presenta una asimetría en el planum temporale, una zona vinculada al lenguaje.
–¿Y las manos virtuosas?
–La música pone en marcha habilidades distintas y complejas del cerebro. Los violinistas corrigen la posición en función de lo que oyen. El ajuste audiomotor es más fino.
–¡Los genes son todo!
–Hay cuestiones hereditarias. El 5% de la gente es incapaz de procesar la música y el 15% no canta. ¡Familias enteras! Aunque no se engañe: hay algo innato, pero el ambiente musical es determinante.
–¡A estas alturas me dice esto!
–Lo demuestran los estudios sobre gemelos criados por separado. También se sabe que escuchar a Mozart mejora el aprendizaje.